EN
모든 관점

관점 항해 · 기원전 5세기 이후

불교 무아 — 주인 없는 과정의 연속

경험이 인과적으로 이어진다면, 그 흐름 뒤에 불변하는 소유자를 더 세워야 하는가?

이 생각을 움직인 질문

무엇이 한 사람의 마음과 자아를 이어 주는가?

결론을 외우기보다, 이 관점이 무엇을 구별하고 어디까지 설명하는지 근거 장면을 따라가 보세요.

장면 1 / 2근거 있는 설명

인도 불교의 마음 이론은 정신 현상을 독립적이고 지속하는 실체적 자아의 활동으로 보지 않고, 상호 관련된 물리·심리 과정으로 분석한다.

이 장면의 근거 열기

이 문장은 직접 인용이 아니라 표시된 자료에 연결된 편집 요약입니다.

  • Mind in Indian Buddhist Philosophy

    Stanford Encyclopedia of Philosophy

    근거 위치: Introduction; §1 History of the Issue

    출처 열기

시간 × 장소

생각이 시간과 장소를 만난 순간

한 생각의 탄생지를 꾸며내지 않습니다. 저술·출판·강의·수용처럼 근거가 있는 사건만 놓습니다.

기원전 450년 · 기원전 5세기 이후

무아 논의가 사람을 다섯 집합과 인과적 과정으로 분석하는 전통을 엽니다.

항해가 끝나지 않도록

이 관점에서 어디로 갈까요?