맹자는 공자 사후 약 한 세기 뒤 활동했고 자신을 공자의 추종자로 제시하지만, 두 사람 사이를 직접 사제 관계로 만들 수는 없다.
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Mencius
Stanford Encyclopedia of Philosophy
근거 위치: Sections 1–2
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기원전 4세기
맹자와 『맹자』 — 작은 도덕적 반응의 확장
선한 가능성이 있다는 말은 이미 선하다는 뜻인가, 작고 불완전한 반응을 길러야 한다는 뜻인가?
근거가 연결된 설명
2A6의 compassion, shame/disdain, deference, right/wrong 반응은 완성된 덕이 아니라 길러야 할 incipient sprouts로 제시된다.
1A7은 왕이 소에게 보인 compassion을 전쟁과 과세로 고통받는 백성에게 넓히는 문제를 통해 extension을 탐구한다.
7B31은 현재 차마 견디거나 행하는 범위 너머로 반응을 넓히는 일을 ren과 yi의 성장과 연결한다.
6A10의 fish/bear’s paw 비유는 삶과 yi가 충돌할 때 모든 보존을 최우선으로 두지 않는 가치 판단을 보여 준다.
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Mengzi
Transmitted Mencian tradition; Chinese Text Project · Classical Chinese text with James Legge historical English translation
근거 위치: 6A10
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Zoucheng은 Mencius reception과 기념의 현재 기관 근거지만 Mengzi의 정확한 집필 장소로 사용할 수 없다.
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