『테아이테토스』는 지식을 지각, 참인 판단, 설명을 갖춘 참인 판단으로 보는 후보를 차례로 시험한다.
무엇을 안다고 할 수 있는가?
참인 믿음, 확실성, 경험, 우연의 차이를 세 사례와 네 역사 장면으로 살펴보고 처음 판단의 근거를 다시 봅니다.
판단 내용은 이 기기에만 남으며 공유되거나 전송되지 않습니다.
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역사 속 대화로 들어가세요.
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1기원전 369년경플라톤 — 정의를 끝내지 않는 대화
지식이 지각, 참인 판단, 설명을 갖춘 참인 판단 중 하나라면 왜 대화는 끝내 멈추는가?
대화는 세 후보 중 하나를 최종 정의로 승인하지 않은 채 아포리아로 끝난다.
이 대화의 연대는 기원전 369년경으로 추정되며 정확한 작성 장소는 확정하지 않는다.
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Plato on Knowledge in the Theaetetus
Stanford Encyclopedia of Philosophy
근거 위치: Introduction, date and dramatic frame
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『테아이테토스』가 쓰인 시기는 기원전 369년경으로 추정됩니다.
기원전 369년경
21641년데카르트 — 의심을 도구로 쓰기
틀릴 가능성이 조금이라도 있으면 모두 보류해야 하는가, 아니면 특정 목적을 위한 시험인가?
첫째 성찰은 조금이라도 의심할 이유가 있는 기존 의견에 동의하기를 보류하는 방법을 사용한다.
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둘째 성찰은 속고 있거나 의심하는 바로 그 사고가 일어나는 동안 존재를 부정하기 어렵다고 전개한다.
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그 직후 화자는 지금 존재하는 나가 무엇인지 아직 충분히 이해하지 못했다고 제한한다.
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첫 라틴어판은 1641년 파리의 Michael Soly에게서 출판되었다.
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Meditationes de prima philosophia
René Descartes · 1641 · Paris: Michael Soly, first Latin edition
근거 위치: Title page and imprint
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첫 라틴어판이 파리에서 출판됩니다.
1641년 · 파리 · 출판
31748년흄 — 경험 없이 미래로 갈 수 있는가
근거가 완전한 증명이 아니어도 일상에서 안다고 말할 수 있는가?
흄은 인간 이성의 대상을 관념의 관계와 사실의 문제로 구분한다.
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An Enquiry concerning Human Understanding
David Hume · 1748 · Hume Texts Online critical text with E/SBN paragraph numbering
근거 위치: E 4.1–4.2
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원인과 결과의 관계에 관한 판단은 선험적 추론만으로 얻지 않고 경험에서 배운다고 주장한다.
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An Enquiry concerning Human Understanding
David Hume · 1748 · Hume Texts Online critical text with E/SBN paragraph numbering
근거 위치: E 4.4–4.6
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과거 경험이 미래에도 이어질 것이라는 가정을 경험으로 다시 증명하면 논점을 순환하게 된다고 분석한다.
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An Enquiry concerning Human Understanding
David Hume · 1748 · Hume Texts Online critical text with E/SBN paragraph numbering
근거 위치: E 4.18–4.21
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흄은 반복된 경험 뒤 미래를 기대하게 하는 원리를 관습 또는 습관으로 설명한다.
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An Enquiry concerning Human Understanding
David Hume · 1748 · Hume Texts Online critical text with E/SBN paragraph numbering
근거 위치: E 5.5–5.8
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마지막 절의 완화된 회의주의는 판단에 의심·주의·겸손을 동반하고 탐구 범위를 인간 능력에 맞추자고 제안한다.
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An Enquiry concerning Human Understanding
David Hume · 1748 · Hume Texts Online critical text with E/SBN paragraph numbering
근거 위치: E 12.24–12.26
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첫 판은 『Philosophical Essays Concerning Human Understanding』라는 제목으로 1748년 런던의 A. Millar에게서 출판됐다.
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Philosophical Essays Concerning Human Understanding — first-edition catalog record
Folger Shakespeare Library · 1748 · London: A. Millar, 1748; ESTC T4022
근거 위치: London: A. Millar, 1748; ESTC T4022
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Jean-Bernard Mérian의 프랑스어 번역 『Essais philosophiques sur l’entendement humain』은 1758년 암스테르담의 J. H. Schneider에게서 출판됐다.
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Essais philosophiques sur l'entendement humain
David Hume; translated by Jean-Bernard Mérian · 1758 · Amsterdam: J. H. Schneider, 1758
근거 위치: Title page and volume metadata
출처 열기Essais philosophiques sur l'entendement humain — catalog record cb33991959k
Bibliothèque nationale de France · 1758 · Amsterdam: J. H. Schneider, 1758; Jean-Bernard Mérian translator attribution
근거 위치: Translator attribution and Amsterdam: J. H. Schneider, 1758 record
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첫 판이 런던에서 출판됩니다.
1748년 · 런던 · 출판
장베르나르 메리앙의 프랑스어 번역이 암스테르담에서 출판됩니다.
1758년 · 암스테르담 · 번역
41963년게티어 — 참과 근거가 우연히 만날 때
참·믿음·합리적 근거가 모두 있어도 진실과의 연결이 우연이라면 지식인가?
게티어의 논문은 1963년 6월 『Analysis』 23권 6호 121–123쪽에 실렸다.
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표시된 설명은 원문 직접 인용이 아니라 근거에 연결된 편집 요약입니다.
Is Justified True Belief Knowledge?
Edmund L. Gettier · 1963 · Analysis 23(6), 121–123
근거 위치: Article metadata, Analysis 23(6), 121–123
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논문은 참·믿음·정당화 조건을 만족해도 직관적으로 지식이 아닌 사례가 가능하다고 논증한다.
Case I에서 스미스의 근거는 존스를 향하지만, 명제를 참으로 만드는 채용과 동전은 스미스에게 우연히 성립한다.
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Is Justified True Belief Knowledge?
Edmund L. Gettier · 1963 · Analysis 23(6), 121–123
근거 위치: Case I, page 122
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이 짧은 논문 뒤 정당화된 참인 믿음을 보완하거나 다른 분석을 찾으려는 현대 인식론 논의가 크게 이어졌다.
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표시된 설명은 원문 직접 인용이 아니라 근거에 연결된 편집 요약입니다.
The Analysis of Knowledge
Stanford Encyclopedia of Philosophy
근거 위치: Sections 3–8
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게티어의 짧은 논문이 학술지 『애널리시스』에 실립니다.
1963년 6월