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에피쿠로스

기원전 4~3세기 · 기원전 4~3세기

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즐거움을 좋은 것으로 본다는 말은 모든 즐거움을 더 많이 좇으라는 뜻인가?

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이 프로필은 이 인물이 실제로 등장하는 검증된 주장·저작·사건을 따라가는 지적 서사입니다. 근거가 없는 빈칸을 백과사전식 전기로 채우지 않습니다.

이 철학자를 따라가면 생각이 어떻게 움직이는가

탐구 서사 1무엇이 좋은 삶을 만드는가?

에피쿠로스 — 욕망, 충분함, 우정

생각을 여는 질문

즐거움을 좋은 것으로 본다는 말은 모든 즐거움을 더 많이 좇으라는 뜻인가?

이름이 아니라 논증의 흐름 따라가기
  1. 1

    Diogenes Laertius Book X는 Epicurus의 세 편지와 Principal Doctrines를 보존하며, Letter to Menoeceus는 윤리의 간결한 개요다.

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    • Epicurus

      Stanford Encyclopedia of Philosophy

      근거 위치: Section 1

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    • Letter to Menoeceus

      Epicurus · Robert Drew Hicks historical English translation; MIT Internet Classics Archive

      근거 위치: Sections 122–135

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    • Principal Doctrines

      Epicurus · Robert Drew Hicks historical English translation; MIT Internet Classics Archive

      근거 위치: Collection structure

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  2. 2

    Letter to Menoeceus 127–128은 욕망을 groundless, natural, necessary의 범주로 나눠 무엇을 추구할지 검토하게 한다.

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    • Letter to Menoeceus

      Epicurus · Robert Drew Hicks historical English translation; MIT Internet Classics Archive

      근거 위치: Sections 127–128

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    • Epicurus

      Stanford Encyclopedia of Philosophy

      근거 위치: Section 4

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  3. 3

    129는 모든 즐거움을 선택하거나 모든 고통을 피하지 않고 더 긴 결과를 함께 계산해야 한다고 설명한다.

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    • Letter to Menoeceus

      Epicurus · Robert Drew Hicks historical English translation; MIT Internet Classics Archive

      근거 위치: Section 129

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    • Principal Doctrines

      Epicurus · Robert Drew Hicks historical English translation; MIT Internet Classics Archive

      근거 위치: Doctrines 8–10

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  4. 4

    좋은 삶의 목표는 신체의 고통과 정신의 동요를 줄이는 일과 연결되며, 무한한 소비나 강한 자극의 누적으로 설명되지 않는다.

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    • Letter to Menoeceus

      Epicurus · Robert Drew Hicks historical English translation; MIT Internet Classics Archive

      근거 위치: Sections 128–131

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    • Principal Doctrines

      Epicurus · Robert Drew Hicks historical English translation; MIT Internet Classics Archive

      근거 위치: Doctrines 3, 15, and 18–20

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  5. 5

    pleasant life와 prudent·honorable·just life는 서로 분리할 수 없는 것으로 제시된다.

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    • Letter to Menoeceus

      Epicurus · Robert Drew Hicks historical English translation; MIT Internet Classics Archive

      근거 위치: Section 132

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    • Principal Doctrines

      Epicurus · Robert Drew Hicks historical English translation; MIT Internet Classics Archive

      근거 위치: Doctrines 5 and 17

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  6. 6

    Epicurus는 우정을 높이 평가했고 307/306 BCE Athens에서 Garden으로 알려진 학교 활동을 전개했지만, 이를 현대 공동체의 완성 모델로 바꾸지 않는다.

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    • Epicurus

      Stanford Encyclopedia of Philosophy

      근거 위치: Sections 2 and 6

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    • The Athenian Garden

      Diskin Clay · The Cambridge Companion to Epicureanism, chapter 1

      근거 위치: Athens, 307/306 BCE

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탐구 서사 2고통과 죽음을 어떻게 마주해야 하는가?

에피쿠로스 — 죽음은 우리에게 아무것도 아니다

생각을 여는 질문

우리가 존재할 때 죽음은 없고 죽음이 왔을 때 우리는 없다면, 죽음을 미리 두려워할 이유가 남는가?

이름이 아니라 논증의 흐름 따라가기
  1. 1

    에피쿠로스는 좋고 나쁨이 감각에 달려 있고 죽음은 감각의 박탈이므로 “죽음은 우리에게 아무것도 아니다”라고 논증한다.

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    • Epicurus

      Stanford Encyclopedia of Philosophy

      근거 위치: §4.1 Fear of Death; Letter to Menoeceus 124–127

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  2. 2

    이 논증이 죽는 과정의 고통, 남겨진 사람의 상실, 죽음이 빼앗는 미래 가능성까지 모두 다루는지는 별도의 반론을 남긴다.

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    • Epicurus

      Stanford Encyclopedia of Philosophy

      근거 위치: §4.1–§4.2, death, pleasure, and later objections

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시간 속 결정적 장면

  1. 기원전 307/306년 무렵

    에피쿠로스가 아테네에서 ‘정원’으로 알려진 학파를 이끕니다.

    아테네 · 주요활동

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  2. 기원전 300년경

    『메노이케우스에게 보내는 편지』가 죽음의 공포를 감각과 시간의 논증으로 해체합니다.

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  3. 대략 서기 3세기의 후대 보존

    디오게네스 라에르티오스의 제10권이 『메노이케우스에게 보낸 편지』와 『주요 교설』을 전합니다. 후대에 보존된 곳을 에피쿠로스의 집필지로 보지는 않습니다.

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