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1949년

레오폴드 — 정복자에서 토지 공동체의 구성원으로

흙·물·식물·동물을 재산이 아니라 함께 속한 공동체의 구성원으로 보면 개발의 정당화가 어떻게 달라지는가?

근거가 연결된 설명

레오폴드의 토지 윤리는 윤리 공동체의 경계를 토양·물·식물·동물, 곧 집합적으로 “토지”까지 확장한다.

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  • Environmental Ethics

    Stanford Encyclopedia of Philosophy

    근거 위치: §2.1 Deep Ecology and early environmental ethics; Leopold’s land ethic

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그의 전체론적 문구는 생태 공동체의 온전성·안정성·아름다움을 강조하지만, 개별 동물의 복지와 충돌할 때 무엇이 우선하는지 완결된 절차를 주지는 않는다.

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  • Environmental Ethics

    Stanford Encyclopedia of Philosophy

    근거 위치: §2.1–§2.3, land ethic, holism, and objections

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